重见天日的棋盘
西藏的围棋运动有着悠久的历史，曾有过各种不同档次的棋盘和专门论述棋艺的书籍。有的已失传，有的流传到现在，其中"密芒"围棋是古代官贵文士最盛行的高档次棋盘，现已基本失传。令人意想不到的是，千禧年在墨竹工卡县加玛乡村北侧，相传为吐蕃松赞干布出生地的"强巴米久林宫殿"遗址下，"密芒"棋盘终天奇迹般地重见天日。
棋盘凿刻于长1.44米、宽0.56米、厚0.18米的菱形花岗岩表面中央，棋盘长宽均为0.44米，正方形，两端各凿有一块放置棋子的凹坑。凹坑直径0.11米、深0.04米，棋盘表面均有磨损，线条较为模糊。但可以数清有多少格。该棋盘纵横有17道线，为17×17格，共298个交叉点以放置棋子。
与唐代围棋的不同
棋盘纵横17道线与中原早期17道线唐代围棋没有什么区别。所不同的是该棋盘没有星位点和边框。在棋规方面也有不少差别：第一，西藏围棋只有纵横各17道线；第二，西藏围棋由白棋的一方先走；第三，对局前棋盘上摆好的12个子，黑白各6枚，交叉摆放，这12个子的位置是固定不动的；第四，西藏围棋没有让棋子的做法，对局双方如果实力有差别，一律用"贴目"的办法解决，具体贴目多少，由双方在对局前商定。据说西藏围棋还有两条特殊的规定：第一，如果一方的棋子做活后，可形成八宝吉祥图案的某-种，要在原有的数目上加8个棋子；第二，如一方的对角两个星位座子和天元均被对方吃掉，要给对方增加24个棋子。
意为"眼睛的战争"
在西藏，围棋名称有两种叫法，一种为"密芒"藏文中"密"的意思是"眼睛"，"芒"是众多之意。故"密芒"被人称为"多眼睛"或"多目棋"。另一种叫法是把围棋称做"眼睛的战争"，这种称法更是妙不可言。下棋的人，审时度势全靠一双敏锐而全神贯注的眼睛，所以把围棋称做"眼睛的战争"是最形象不过了。
1959年锡金王子去日本访问时和日本围棋高手对奕的围棋就是他自带的17道线路的棋盘，当时引起了日本棋坛的震动，王子的棋艺学自西藏。早在吐蕃时期的史料中就有"密芒"的记载：第三十一世吐蕃赞普朗日论赞，手下有一名重要的大臣叫做琼波·邦色，不仅是当时杰出的军事家，而且还是当时在全藏享有盛名的弈棋家。史传他经常邀请围棋高手摆开在副棋盘分别对阵。他密切注视各个棋局的进展，发现哪一方形势不利了，就亲自出马，帮助劣势的一方转败为胜。
围棋起源众说不一
目前，围棋起源问题众说不一。远在松赞干布之前藏棋早已流传，而且已经有了相当高的水平，绝非是草草初创。这种"密芒"围棋据说解放前达官显贵中还有人下。在民间，个别寺庙中也有着对"密芒"围棋崇拜的神话传说和故事。围棋高手程晓流在1982年发表于《体育史料增刊》的《古老的藏棋》一文中提出藏棋与围棋是我国藏汉民族的智慧共同创造出的一对"同胞姐妹"。阎振中1995年发表于《西藏文化之旅》的《西藏围棋》一文中提出"西藏围棋是本土起源"的观点，它的发明年代可上溯到象雄（本教）时期。
