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来源:藏人文化网   作者:旺秀才丹   责编:顿珠曲珍 发布时间:09-07

什么是塔葬?

      塔葬是一种高层次的葬礼,只用于高僧大德或大活佛。塔葬习俗来源于印度。相传,释迦牟尼圆寂后,他的遗体由弟子和信徒们火化,其舍利被揭托等八国的人们分别引去,建塔供奉。这就是塔葬之始。后来这个习俗被佛教弟子们沿用,逐渐开始将真身存在塔内供奉。西藏实行灵塔,史书记载为公元8世纪,在桑耶寺旁的山脚下,为印度僧人莲花生修建了第一座灵塔,距今已有1200多年的历史了。

这是1981年重建的甘丹寺宗喀巴大师包金灵塔(保护镜框内)。灵塔内藏有非常丰富的稀世法宝,其中包括释迦牟尼佛的牙舍利,迦叶佛舍利,宗喀巴大师的法骨、法帽、手仗、头发、指甲、法衣、鞋,阿底峡擦擦,纳若六饰,黑行者骨饰,迦湿弥罗学者的法物和毛发舍利、法体舍利等。

其后如格鲁派创始人宗喀巴以及其弟子历辈达赖喇嘛、班禅喇嘛和甘登赤巴、其他大活佛等地位显赫或事业有成的高僧大德一般都采用塔葬。由于西藏历史上高僧辈出,因此在西藏的许多地方都有灵塔。

十世班禅大师灵塔

十世班禅圆寂后,在后藏日喀则扎什伦布寺专门修建金银质灵塔及塔殿。其他地区的高僧大德圆寂后,有些在本寺内建造灵塔供奉。

五世达赖喇嘛灵塔

灵塔是将高僧法体不动一刀,顺口和肛门将内脏取出,再用各种名贵药品和香料进行处理后,安放在用金、银制成的塔内。塔上镶以珍珠、玛瑙、珊瑚、松耳石、玉石、琥珀等各种珍宝,供奉在殿堂内,供信徒瞻仰和供奉。

十三世达赖喇嘛灵塔

布达拉宫内有五至十三世(缺六世)达赖喇嘛的八座金质灵塔,其中五世和十三世的最高大豪华,高达14.58米。

 

拉卜楞寺贡唐宝塔内的灵塔

灵塔的种类很多,有金、银、铜、木、泥灵塔。它是根据活佛的地位而定。金灵塔一般达赖喇嘛才有资格享受,其他活佛都是银质灵塔。除达赖和班禅的灵塔分别建在布达拉宫和扎什伦布寺外,其他活佛的灵塔分别存放在活佛所属寺院内供奉。 

灵塔的建立主要是为了让后世信徒瞻仰和供奉。 

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