12月10日，康定北门某楼房六楼，阳光洒播，温暖祥和，驱散了冬日的寒意。

86岁的窦志熔老人翻看着相册，看着一张张照片，追忆着远逝的岁月，沉浸在往事之中，脸上时不时浮现出慈祥的笑容。

相册上很多照片都已发黄，有些孩子叫啥名字，窦志熔透过老花镜要盯着想半天才想得起来。每想起一个孩子的名字，他就大声叫出来，无尽的喜悦。“收养的娃娃太多了，一时想不起来。”

思维从记忆中闪回到现实，老人感叹：“翻开这些资料，仿佛又回到昨天，这些娃娃啊，太可爱了！”

话语之间，尽是父亲的慈爱和骄傲。

窦志熔与收养孩子“父子情深”。

小小少年走上革命路

大家都叫窦志熔是“老革命”。“要说参加革命工作，我14岁就开始了。”窦志熔追忆童年，无比感慨。

窦志熔是绵阳三台人，家境贫寒，小学四年级时不得不辍学，到成都新都宝光寺佛学院当起了小和尚。

1949年，从西藏拉萨出来的密悟格西在宝光寺讲学，窦志熔受方丈妙轮法师指派负责照料密悟格西的日常生活。

密悟格西俗名霍履庸，是为数不多的汉族格西，也是思想进步的宗教人士。密悟格西十分慈祥，对窦志熔十分喜爱。

窦志熔跟随讲学的密悟格西到重庆，遇到从西藏到重庆的著名宗教人士阿旺嘉措。

阿旺嘉措，藏族，甘孜人，1911年入甘孜大金寺为僧，1922年去拉萨色拉寺学经，曾任色拉寺杰扎聪扎仓堪布，1940年反英派领袖人物之一。抗日战争期间，因在色拉寺召集喇嘛反对英帝国主义者遭到迫害而远走重庆。1949年12月重庆解放后，受到中共西南局领导人的接见，自愿赴拉萨为和平解放西藏贡献力量。新中国成立后，阿旺嘉措历任西康省藏族自治区人民政府副主席，中国佛教协会第一、二届副会长，甘孜藏族自治州副州长，是第一至三届全国人大代表，第二、三届全国政协委员，第四届全国政协常委，全国佛教协会副会长、四川省佛教协会名誉会长。

当时，阿旺嘉措正准备启程回西康，团结南北两路人士，为解放西藏作准备。密悟格西把窦志熔推荐给阿旺嘉措，他叮嘱窦志熔说：“阿旺嘉措大师修为比为师高出许多，你跟着他好好学习。”就这样，14岁的窦志熔成为阿旺嘉措的徒弟，跟随其学习。

阿旺嘉措与窦志熔情同父子，从重庆到成都，从成都到康定，阿旺嘉措都把他带在身边。1950年10月，阿旺嘉措作为西南民族观礼团成员参加国庆周年庆典，回来之后介绍了观礼过程，让窦志熔对革命工作产生了强烈向往，萌生了加入革命队伍的念头。

他向阿旺嘉措表达了自己的想法，慈爱的阿旺嘉措尊重他的意愿，推荐他参加革命军队。

1951年1月，窦志熔进入西南团校第二期学习班学习半年，回来后又接受了半年的文化培训；1952年1月，窦志熔告别阿旺嘉措，由甘孜州委组织部分配到康定团委任干事。

帮助两百个孩子进课堂

参加工作的窦志熔最初在康定团工委工作，后来辗转到鱼通区公所、营官区公所、木雅区公所、塔公区公所工作，足迹几乎遍及整个康定。

“那时几乎是一两年就换一个地方，虽然辛苦，但很锻炼人，使我的工作能力得到了很大提高。”窦志熔以苦为乐，茁壮成长。

随后，窦志熔先后在塔公奶粉厂当厂长、知青办当主任，在塔公区、营官区任领导，在县委党校任副职，1983年任康定县委统战部长。“那时的统战工作任务艰巨，我每年都要带着工作组走访全县的寺庙，由于我当过小和尚，对宗教知识有所了解，做起来轻车熟路，能把党的方针政策、法律法规贯彻落实下去。”窦志熔说，只要以心换心、真诚相待，就能做好工作。

在走访中，窦志熔发现很多孩子没有读书，想到自己当初由于家庭困难不得不辍学的情景，他一方面动员家长送孩子读书；一方面收集了解相关家庭的具体困难，与教育部门协调，解决实际问题，让更多的孩子走进学堂。

那时，孩童辍学的最大原因不仅是就学条件困难，更多的是家长根本没认识到读书的重要性，都认为读再多的书也还得回家干农活、放牛羊。当时康定县普沙绒乡有个孩子叫扎西，很聪明，也喜欢读书。窦志熔一到村里，10岁的扎西就缠着他，说：“叔叔，我想读书，我想走出村子。”看着孩子渴望的眼神，窦志熔的心被触动了。他走过很多村子，大多数孩子都没有读书的意识，都觉得自己一辈子就该在大山里干活放牛，像扎西这样有想法的孩子为数不多。孩子想读书，可父母却不这样想，“现在放牛、干活抵半个大人，再长几年就可以派上大用场了。读书有啥用？还不是得干活放牛。”窦志熔苦口婆心地劝说，可扎西父亲就是不松口。窦志熔只好与他商量——补贴他家30元钱，就当买扎西去读书。扎西是高高兴兴地去读书了，可那时30元钱是“大钱”，工资中一下少了30元，一家人的开支马上就捉襟见肘了。几个月后，扎西父亲到学校去，听到老师对儿子的夸赞，看到儿子完全改变的精神面貌，才觉得窦志熔说的话“真是有道理！”后来，扎西考上了更高级学校，走出了大山，扎西父亲带着酥油、牦牛肉来感谢窦志熔，还特意退还了那30元钱，直说：“窦干部这30元钱啊，真是我儿子的改命钱！我当初真是不识好歹啊！”

“究竟我帮助了多少孩子走进学堂？大体算了一下，有两百多个吧。”年少历经磨难，自然懂得读书的珍贵和重要，窦志熔不遗余力让学龄孩子重返学堂。为了让这些孩子读上书，他不知跑了多少路、费了多少口舌、欠了多少人情，他说：“我虽然苦一些、累一些，但看到别人因我的帮助而改变生活状况，甚至改变命运，我心里就非常高兴，感到苦也值得、累也值得。”

窦志熔老人在认真学习。

藏家孩子有个汉族好“阿爸”

“干爹，你休息哈，看了半天了，注意身体哟。”看着窦志熔看了半天书，一个中年人端来热气腾腾的茶水，帮他揉起肩膀来。

这名43岁的藏族中年人叫次村，他与窦志熔没有任何血缘关系，但他与窦志熔不是亲人胜似亲人。“我是雅江县祝桑乡洛雅宗村人，原来在一座寺庙当‘小扎巴’，那时常常逃出寺庙在街上闲逛。12岁那年，干爹在街上找到我，把我带回家，供我吃住，让我读书。如果没有干爹，我不知道自己成啥样了。”

也许是自己从小四处飘零的经历，窦志熔格外关心流浪的孩子，从上世纪八十年代开始，他先后收留了十余个孩子，这些孩子最少的在他家住了5年，最长的长达25年。

“看着这些孩子，我就想到当初密悟格西和阿旺嘉措收留我的情景，就想应该想尽一切办法去帮助他们。”窦志熔说，密悟格西、阿旺嘉措当初帮助过自己，“这算是报恩吧。”

究竟收留了多少孩子？窦志熔扳着指头算着：“次村、巴登、泽仁扎西、降措、扎洛、建华、建康、高学贵、尼玛、西绕、斑鸠……”算着，算着，他自己都算不清了，“有十多个吧，不只康定的，全甘孜的，青海玉树的都有。”

“干爹那时当领导，本来该分三室一厅的房子，可他高风亮节，只要了两室一厅。这样，家里收留的娃娃一多就打挤，往往是床上、沙发上睡满了，还得打地铺，满屋子都是大娃娃、小娃娃。那时他300多元工资基本上都被我们这些娃娃吃掉了。”次村回忆起当时的情景说，那时窦家简直就是一个“流浪儿收留所”，只要你愿意来，窦志熔都包吃包住。

翻看着曾经收留过的孩子的照片，窦志熔述说着那远去的点点滴滴。他说：“我也没给这些娃娃什么，只是管了他们吃住，要求他们不去做违法的事。现在这些娃娃很多都有出息了，有的当了老板、有的在银行、有的是医生、有的是法官、有的是公安，走得最远的是尼玛，跑到上海工作了。当初收留他们就怕他们学坏，现在看来，这些娃娃都走了正道，我觉得我做对了。”

桃李不言，下自成蹊。次村在窦家长大后，帮过工、开过服装店、卖过电脑，现在在西藏承包工程当小老板，一年有20多万收入。只要一回康定，他都要来看望窦志熔，还让自己的女儿姓窦。他说：“我们这些被干爹收留过的娃娃每年都要回来看望他。他就是我们的好‘阿爸’，我要永远记着这份恩情，学习他的精神，帮助更多的人。”

49岁的泽仁扎西原是康定县（今康定市）儿童福利院的孩子，也曾在窦志熔家住了5年，他现在住在窦志熔家，照顾窦志熔的生活起居。“那时，阿古（藏语，意为叔叔）经常来我们儿童福利院，儿童福利院的孩子他全认识。”窦志熔说：“我这一生写过印象最深的一个提案就是《关于加强儿童福利院技术培训的建议》，我希望这些孩子有个谋生的技术，不至于走歪路。”窦志熔说，这一生后悔的事很少，但他对当初没有要宽一点的住房而后悔，“如果有宽一点的房子，就可以多住几个娃娃了。”

大德善行，一个汉族老人成为一群藏族孩子内心温暖的依靠，助力他们构筑未来和梦想，用善行大爱浇灌出高原一朵朵鲜艳的格桑花。

（作者系康定市民族团结进步理论研究中心专家）