石渠县的俄热民俗文化博物馆是高原地区首个建在寺庙内并对外完全开放的博物馆，馆内藏品是从公元12世纪至公元19世纪的各种类型的上万件珍贵文物、丰富多彩的民俗藏品，包括上千幅唐卡，完整的藏医用具，传统古老的藏服，马鞍、牛鞍等各类生活、民俗用品，其文化价值在涉藏地区不可小觑。
在水草丰茂，风光秀丽的扎溪卡草原上生活着二十多支逐水草而居的游牧部落，特定的自然地理环境，厚重的康巴文化底蕴，蕴藏着独具特色的民族文化资源，这里是唐蕃古道南线主要的集散地，扎溪卡先民在漫漫历史长河中，创造和发展并保存下来了独具草原奶香的“帐篷文化”、“牦牛文化”、“部落文化”、“石刻文化”、“民俗文化”、“宗教文化”、“服饰文化”和“饮食文化”。还有藏医药奠基人——居·米旁·降拥郎杰彭措，著名的佛教大师、大学者扎·巴·尼美确吉翁波活佛，文成公主进藏时留下的珍贵遗迹，格萨尔王的传唱，这一系列优秀民族民间文化更加丰富了石渠民族文化的内涵。
在石渠县俄热民俗文化博物馆，我们可以看见石渠丰富的民族文化展品，感受其中浓厚的文化内涵。博物馆汇集了从公元12世纪至公元19世纪的各种类型的上万件珍贵文物。其中国家一级文物17件、二级27件，有5000多尊佛像，上万件藏品，仅铜质佛像就1000多尊。
石渠县俄热民俗文化博物馆建在石渠县俄热寺内，俄热寺又名般若寺，系黄教格鲁派寺庙，于公元1818年由噶让·江登巴修建，距今近200年历史，是蒙古“俄热”四大部落的寺院之一。俄热寺依山而建，从远处眺望，整个寺庙建筑俨然如一座古老的城堡，十分壮观。俄热（般若）佛教讲修弘扬院的前身属于后藏扎什仑布寺佛学饶降巴学位获得者向巴·登巴达吉在蒙古亲自创立的一个分寺，其寺院学经制、戒规均与扎什仑布寺相同。第四世班禅洛桑曲吉坚赞曾经赐予该寺寺院封印，并恩赐主持贡智活佛为“如意宝大师”以及“法王”称号,同时赐予册封文书及印章。第六世班禅巴丹益喜恩赐俄热寺主持贡智·伦珠嘉措仁波切封文、印章、金制五佛冠等圣物，并发文整个俄热寺僧、俗弟子可自由往来各地，任何地区、任何人都不得阻挡。
寺庙所藏文物数量较多，约有千余件之多，其寺藏文物铜佛像主要为后藏扎什伦布寺官作扎西彩的作品，为神奇的资金琍玛造像。其中许多佛像藏文题记非常清楚，十分重要且有佛舍利装脏，其神圣性和加持力都是难以估量的。还有十世噶玛巴确英多杰（1604-1674）造像风格的度母，他的作品材质丰富，风格多样，兼有古代印度风格、尼泊尔风格、藏式风格和汉地风格是十世噶玛巴的独创，也是他标志性的作品，极为难得珍贵。这些文物都具有很高的历史价值和艺术价值。
这里是旅游朝觐的圣地，现在所藏文物数量近万件，包括铜造像、唐卡、法器、藏民族民间民俗用品等。收藏的铜造像年代从13世纪至19世纪，主要是卫藏地区的作品，贯穿了西藏艺术发展的基本过程，具有一定的代表性，有些还是独一无二的珍品。俄热寺收藏的各类唐卡数量也不少，且多为18至19世纪的作品，但风格颇有可称道之处。俄热民俗文化博物馆现收藏主要有铜造佛像1000多尊，各种类型各个不同时期的唐卡100余幅，法器1000多个，马鞍、牛鞍200多套，民族传统服饰60套，藏刀100多把，藏医医用器具220多个。
如果想了解藏族文化，俄热民俗文化博物馆是一个可选择的好地方。早在几十年前，欧美、日本等国的藏家就开始针对唐卡系统地研究与收藏，许多珍贵的老唐卡都已经被收藏到国外的博物馆。今天，在俄热民俗文化博物馆，这里收藏的上千幅唐卡尤显珍贵。
俄热民俗文化博物馆既是千年时光的积淀，也是高原文化的正面映射，更是石渠文物保护者共同构筑的文化之魂。俄热民俗文化博物馆作为康巴地区展呈文物品种、数量最多，最具历史考古价值的民间博物馆，将推动藏族历史文化和高原文物从甘孜州走向全国，走向世界。
古人说“欲知大道，必先为史”，今天的石渠民俗文化进程是昨天的石渠历史，如果不了解石渠的昨天，就很难把握石渠的今天，更难面对石渠的明天，为了让现在和后人更全面的了解太阳部落民族文化历史，合理、有效的挖掘、开发、展示、传播民族民俗文化历史资源，石渠县俄热民俗文化博物馆具有重要现实意义。同时博物馆的建设既符合石渠县民族地区加快经济社会发展的迫切要求，又有利于对民族传统文化、优秀民间文化的继承和发展，对促进民族地区社会和谐稳定，经济繁荣兴盛都具有十分重要的推动作用，与此同时，它的建设将进一步拉动石渠县文化、旅游和其他产业的发展，也必将成为石渠县文化、旅游产业的新亮点和支撑点。（李宏 文/图）
