据传,两千多年前,阿米格尔东将嘉绒地区的妖魔鬼怪捕获后,囚禁于喀咔藏寨阿基热拉木一巨石下,为了使妖魔鬼怪永世不得翻身,阿米格尔东要求先民们在匣魔地建造一座佛塔,并经常颂经驱邪。
先民们按照阿米格尔东的嘱咐,建成了两层中空的阿基曲登。佛塔底层用于颂经,二层用来存放经文,中央立柱直达塔顶,塔顶用十三层金圈做底座,塔尖为银制的苯波教特有叉状器物。
奇怪的是,在开挖动工时,地下突然长出一块白石头,其胸部呈现藏文“ཨ”(“阿”)字,而且这块石头会逐年增长。因此,先民们用白石上的“阿”字,加上吉祥宝地之意的“基” (“སྐུབས”),给佛塔取名为“阿基曲登”, 意为座落于吉祥宝地的阿弥托佛宝塔。先民们还将佛塔开光庆典这一天,即藏历四月十三,确定为一年一度的转经会。
佛塔开光这一天,先民们除烧香叩头、颂经祭神外,还围成圆圈跳起赞美阿基曲登的锅庄舞,欢庆佛塔落成。佛塔建成后,先民们经常转经朝拜,从此,没有了妖魔侵扰、没有了天灾人祸,人们过上了安宁祥和的生活。
吐蕃王朝时期,藏传佛教盛行,藏王下令将阿基曲登例为藏区兴建的十万座塔林和108座寺庙塔林范畴。先民们遵旨,将佛塔扩建为塔林,并引入藏传佛教祭祀方式,但不完全排斥苯波教义。因此,前来转经者,可以根据自己的教派选择转经的方向,班底教派顺时针转佛塔,苯波派则反时针转,各信各的教、互不干扰,转经相遇还互致友好。
竣工开光这一天,各路神仙云集此地,观世音菩萨莅临,并将此地确定为她在嘉绒地区的首个受供地,还在塔林周边点化几处药泉,用于医治百病。由此,有阿基曲登与阿坝州金川县观音寺同根同源,朝拜阿基曲登与去观音寺功效同等之说。这一天,人们载歌载舞、尽情欢唱,土吉青布锅庄舞由此诞生。从此,阿基曲登名声大振、香火不断,喀咔及周边地区平安吉祥、五谷丰登、人丁兴旺。
阿基曲登地处喀咔藏寨东南部,甲居景区三号观景台仰视可见全貌。这里,植被茂盛、溪水潺潺、空气清新,是协仑姆神山脚下一处幽静安宁的地方;这里,洁白的塔林镶嵌在绿树丛中,袅袅桑烟在阳光下缓缓升腾,更是增添了无限神秘色彩。这里,有救苦救难的观世音菩萨保佑,有扶正压邪的阿米格尔东守护,有神秘的药泉驱病止痛,故一切病痛灾难均可减免化解。凡灾难临头、病魔缠身、事违人愿,到此地转经祈福,结果均是圆满,灵验宝塔的美名由此传播开来。
(根据仁青拉尔布等口述整理改编)