10月1日上午，由西藏自治区文联、自治区美协与醍醐艺术共同主办的“佛化万象——西藏佛像美术展”在拉萨赤与墨美术馆开幕。
本次展览首次对近当代西藏美术史中佛像美术的变迁进行了梳理，连接了西藏艺术的传统与当下。展出的43件作品中，既有安多强巴、丹巴绕旦、噶玛德勒等西藏唐卡界泰斗的经典作品，也有韩书力、余友心，嘎德等西藏现当代艺术领军人物的佳作，其中10余件展品是首次公开展出。
上午11时，伴随着本次展览特制木雕版上印出的一张朱砂红色《释迦诞生》图的出现，本次展览活动正式开放。从这张源自古格时期托林寺壁画的雕版图开始，展览分为5个部分。第一部分“雕、刻、绘”是整场展览的铺垫，展示三种西藏古老的造像手段，包括壁画、玛尼石刻和德格木刻；第二部分“法度、传承”以三幅顶级大师的唐卡起始。安多强巴的《四臂观音》（2001）、丹巴绕旦的《胜乐金刚》（1982）以及嘎玛德勒的《米拉日巴》（2013）均系首次面对公众展出；第三部分“交融、和谐”关注来自汉地艺术家给西藏艺术带来的新变化。自治区美协主席韩书力为本次展览提供了6幅他今年最新创作的作品，融汇了他独特的水墨风格和一系列西藏壁画元素，美轮美奂。著名艺术家余友心则以《妙音》（1996）、《虚空》（2006）两幅作品表达他对佛理的思考，自治区美协副主席巴玛扎西亦有一幅经典作品《奇遇》（2012）参展；上世纪90年代崛起的一批艺术家构成了展览的第四部分“锐意、开拓”。根敦群培当代艺术画廊创始人之一的嘎德以《冰佛》（2006）一作参展：他以拉萨河水铸成冰佛，再将冰佛置入拉萨河中，冰佛历经六小时在河水中融于无形，阐释了轮回的妙谛。
有趣的是，展览最后一部分仅由一面镜子构成。观展者可以选取各种角度，与镜子映射出佛像作品合影。策展团队介绍说，这是希望提示观展者，佛性自在人心。
为了更好地帮助观展者了解艺术家的思索，本次展览特别设置了互动环节：每幅参展作品的展签上均有编号，只需在微信公众号上发送编号，观展者就会收到一段艺术家本人的语音，阐释作品、帮助理解。
据悉，目前“佛化万相”展览已收到上海、北京、台北、首尔、纽约等地的邀请，正考虑将展览进一步推广到国内外其他城市。
西藏自治区宣传部副部长张晓峰、区文联书记沈开运、区美术协会主席韩书力、勉唐派泰斗丹巴绕旦等多人出席开幕式并讲话。
