却甲昂旺彭措

　　

却甲昂旺彭措ཆོས་རྒྱལ་ངག་དབང་ཕུན་ཚོགས།（1608-1685）于藏历第十迥火马年（1608年）生于今甘孜县拖坝岗称地方。

　　

昂旺彭措的上祖第九代为蒙古人。今康北章谷、朱倭、孔沙、东谷、麻苏称霍尔五官或霍尔五王。这个名称的来历据文献记载：公元1268年左右，萨迦八思巴洛追坚贞（1235-1280）进京讲经传法途经甘孜时发现有吉祥之地，请求忽必烈在此地（今甘孜县地德俄母寺）建立寺庙。忽必烈派一蒙古大臣（又说派忽必烈子色翁）随青海玉树人噶阿尼丹巴根呷扎巴（1231-1303）一同前往甘孜兴建寺庙，蒙古大臣与甘孜拖坝岗村一藏族姑娘相爱，生一男孩叫霍尔玛桑布，意为无意蒙古之子（又说名朗加，玛桑布是朗加之子）。玛桑布成年后聚众一方，成为甘孜岗村部落首领。这个家族传至第八代时，势力逐步扩张到今甘孜、炉霍、道孚地区。第八代南卡降称娶三妇生6子，长子因赛马时落马卒命外，其余五个儿子分据五地，成了当地霍尔五王。由于南卡降称后代管辖的地盘扩大到甘孜、章谷、道乌等地，故将这些地区称之为霍尔。因这些地区是古代霍国领地，后来却甲昂旺彭措在这些地区倡建的十三座格鲁派寺庙也称霍尔十三座寺庙。康北的霍尔名称也有蒙古汗王转音霍尔的意思。

　　

却甲昂旺彭措是南卡降称第一妻所生次子，7岁时随叔叔南卡俄色入拉萨哲蚌寺，在五世达赖喇嘛座前出家为僧。后成为大学者。因他有蒙古血统，与固始汗丁真却甲（1582-1655）关系密切，固始汗忏悔他率军镇压白利王时，给康北人民带来了杀人毁寨、毁坏寺庙的灾难，想在康北建立格鲁派寺庙赎罪。但固始汗未实现此愿望之前去世，临终时将遗愿托嘱给昂旺彭措，昂旺彭措在五世达赖喇嘛前发誓要为实现固始汗的遗愿为他的灵魂超度，在康北建立格鲁派寺院。此事深得五世达赖喇嘛的赞扬和支持，派昂旺彭措到康北霍尔地区建寺。公元1657年左右开始，昂旺彭措在今甘孜、炉霍、道孚等地组织人力修建或改建十三座格鲁派寺院；这十三座寺庙为：1、甘孜寺（在原昂旺彭措叔父南卡威热创建的基础上扩建）。2、德格扎科更萨寺。3、甘孜拖坝孔玛寺。4、甘改扎科桑珠寺。5、甘孜绒巴岔大吉寺。6、甘孜绒巴岔扎觉寺。7、章谷寺。8、章谷西科寺。9、朱倭卡娘绒寺。10、道乌尼措寺（道乌寺）11、朱倭觉日寺（扎日寺）。12、甘孜拖坝斯俄则昌寺（则色寺）。13、甘孜东谷寺。

有说康北十三座寺庙中有甘孜生康乡白利寺和扎西则寺，章谷西科寺和朱倭卡娘寺不属于康霍尔十三寺之列。　　据传十三座寺庙中最后一座为扎柯桑珠寺，意为昂旺彭措发誓要建的十三座寺院现已如意圆满完成，故取寺名为桑珠寺，意为如愿寺。

昂旺彭措建完十三座寺院后，给各寺制定了清规戒律，并下令各寺的学经制度、寺院的管理体制、僧人学经次第等方面一律要依照拉萨哲蚌寺进行，今后不许以任何理由改宗教派。
　　由于他在康区弘扬佛法有功，后来人们你他法王，故称却甲昂旺彭措。

　　

却甲昂旺彭措建完霍尔十三座寺院回拉萨后于藏历第十一绕迥木牛年（1685）圆寂。享年77岁。他在康区宗教文化史上，乃至在藏族宗教文化史上占有重要地位，为弘扬佛法，扩大格鲁派在康区的政治影响，传播佛教文化等方面作出了巨大的贡献，他的英名流传千秋，他的功德永载史册。