唐时西羌(今四川西北一带)以女子为首领的东女国，自古以来就弥漫着神秘的色彩，引得多少文化巨人在此倾注心血。探究女儿国之迷。
在丹巴县梭坡乡弄中村以甲都为中心的方圆几十里林区里，处处可见古城墙，古建筑遗址。从废墟看，城墙规模之雄伟，房屋遗址之多，出乎人们所料。出奇的是，这里的山名、地名、河名及房名和传说中的东女国故事有着惊人的吻合。由此可见，这些有城郭可观、城河可望、名物可考证的都城遗址，一直可以追溯到已经消失的东女国风貌中。
相传，很早很早以前，一个神秘的部落从天而降。那滚滚的马蹄声，和着众人抬轿扛箱的吆喝声，轰轰隆隆地开进嘉绒地区——梭坡“甲都” (方言为东女国首善之区)。当时的甲都是整个梭坡的中心。它背靠“松日山” (方言为凤凰山，称东女王的化身)，三方均是刀劈斧削的绝壁悬崖，地形十分险要。一方则是弱小的小河，入冬时人畜可涉水过河，其间是广袤无垠的原野。 “孟杰甲布”(方言为东方一女国王)的千军万马抵达甲都后，在三山峡谷之间，沿着山岭脊背修筑了墙垣、嘹望台、战壕、界碉(遗址在山梁上随处可见)。同时还传说女王见脚下的小河太小，就用计施法将松日山下的大海子突变为旋转的成烟雾状的绿色水带。随即小河暴涨形成了波涛滚滚、万瀑悬空韵“嘉母洪曲” (方言为女王绿水，现今的大渡河)。林中有一地名叫“孟扎古?iii(方雷为女王宫殿)，如今古树参天，杂草丛生，一片颓垣断壁。在此留存下桶激墙遗迹，由东向西延伸，古墙基脚均在l米以上，不少地段还可见凹凸形的女儿墙。宫殿城门设计十分独特，别具一格。城门前有近10米长的壕沟，壕沟上面有专设的能伸能收的吊板。城门一开，吊析伸出；城门一关，吊板收回。城门的两扇门方也大得惊人。据说，隔河相望的蒲角顶一带都听到“吱吱吱”的关门声和“咣咣咣”的拴门声。城门内有两座高大的古碉，众人称碉王，说女王就住在高碉的九层楼上，爬上残碉，还能看到一些箭眼、枪眼，枪眼基本对着城门的上下左右。离碉王不远处，有一建筑样式与众不同的六层楼房，房名叫“共古波”（方言为女王存放茶叶的库房）。
东女国以牧业主兼农业，当时号称有3000头牛，3000只羊，3000户人家、1000匹马和360座石碉，“白达”（方言为女王草坪）是放牧中心，与王宫相距较远。于是，国王从白达到“扎沙通”（方言为酥油库存点）安装牵引了一条长达近1000米的铜管，就将挤好的牛奶直接放进铜管输送到“扎沙通”。它的好处是减少了运输的艰辛和费用，牛奶经过铜管内相互挤打后，奶汁酥油自然分离，节约了劳力。
东女国以松日山作城防，以大渡河为城池，女王的名气也越来越大。据传，西康的大部分地区都要向她交纳皇粮国税。除此之外，临近有威望的部落，国王还要单独向女王进贡土特产品。如“卧信甲布”现卧龙一带，“超交甲布”现阿坝州黑水、壤塘，“德格甲布”现德格县，“嘉老甲布”现康定县，“奥东甲布”现孔玉金汤一带，“昌都甲布”现昌都地区。据说，每年一入秋，女王委派大批人马，分西北、东南两路到各地催收粮税，一去就是一两个月。到西北方向去的催收官员从中路翻山回宫。途中在梭坡乡来依村叫“战丹波”（方言为庆功坝）的草坪上联欢二至三天。此地有一房名叫“丹哈波”（方言为女王马队下鞍、垫、毡的库房），还有一户叫“信洪波”（方言为堆放柴禾的场地）。到东南方向催税的人马要从格宗翻山而归，途经该乡共布村过林寨，在“镇布扎”（方言为国王招待房）设宴请功一番。据说，当时的过林寨是一条长街，上百个房间，是东女王招待部落首领的重要场所，同时各部落在此建有物资转运点、沿街还有茶房、烟房……。
据传女王开国建都，修城墙，筑古碉，守城河，挤牛奶等苦力活，均是男人的事。那些身着华贵衣物，染指涂粉的女人，常常是站在碉楼上指手划脚；走出城门时前呼后拥，男人就看女人眼色行事；值得一提的是，女王用计使大渡河成了汹涌澎湃的天险后，指令专人从事划船差役，从此，牛皮船成了渡河的主要工具。据记载：梭坡有两处皮船口岸，丹巴县境内就有10处口岸。日久天长，女王荒淫无度的生活，渐渐露出毒如蛇蝎的面目。每逢过年，身着绸缎衣服的女王站在高碉上，从碉上将“奶娃”的“消笨扎”（方言为奶血墩）摔在白石板上，在墩上溅起雪花般的奶汁，然后喷起冰雹般的血肉，以致五脏爆发；看到这样的惨象，女王还乐得前仰后翻，手舞足蹈；从此，女王年年抢走未满半岁的“奶娃”寻乐，害得百姓苦不堪言，民不聊生。也许是女王的残暴行为得来的报应或是其它原因，后来的日子里，女王国便神秘地消失了。如今东女国最终的去向和下落，仍然还是一个谜。2004年，德国一植物专家来丹巴旅游考察，见梭坡甲都一带盆地似的山形觉得王气十足，专程到该地的林区查看地形，检测树种。从择选的15株中等树中，测出树龄已有三五百年，衰老倒桩的枯树树龄至少在800——1000年之间。在女王宫殿附近有一很大的白石缸子，如今缸内长有直径1尺以上的杉树。从这些数据中可以推断：东女国距今已有近千年的历史。
东女国有悠久的历史，灿烂的文化，如今在丹巴传承的很多风俗同记载的东女国习俗一脉相承。如，女人黑色的披衫；男人黑色的牟衫；以及成年礼；锅庄；顶牟衫；爬墙子等。
还说梭坡当地的历法算卦方法都是从东女国传承的。现今，梭坡一带的众民视松日山为神山，每年农历7月5日，众人都要上山朝拜，因为这天是松日山的生日。如今，梭坡一带藏房的大门一致面向松日山，老年人说，这样家庭才富有，家人更漂亮……。
