“宣”舞 是一种极富古韵风情且雍容华贵的藏族传统抒情歌舞。 “宣”是象雄语，古象雄佛法雍仲本教最早使用的名字是“玄”舞，“玄”有着更加深奥的玄妙寓意， “宣”是汉语翻译时的音译，“玄”、“宣、“鲜”都有人用过，都表示歌舞之意。 “宣”舞与另外两种阿里流传至今的“卡而”和“卓”（卓包括了锅庄）是具有浓郁象雄文化特色的两大系列歌舞。2008年6月7日，经国务院批准，“宣”舞已经被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
千年古格壁画中记载的“宣”舞场面栩栩如生
最早的宣舞可以追溯到辉煌鼎盛的古象雄王朝时代，据藏文史料记载：古象雄时期，每当迎、送雍仲本教佛祖敦巴幸饶，以及正月十五幸饶弥沃佛祖诞生日时都要跳宣舞。舞者人数少则20人，多则100人， 由一位男舞者手持一个皮鼓领舞，在所有“宣”的调度当中，他第一个带头起舞。跳“宣”舞时，舞者们总是要穿上最精美华贵的服装，披上最光鲜靓丽的斗篷，戴上最珍贵耀眼的首饰，头饰缀满银镶嵌红珊瑚和绿松石等珠宝，双臂在胸前交叉相连，以“宣”舞舞步边唱边舞，以“龙体”线条或者变幻队列先慢后快的舞蹈节奏翩翩起舞，以大鼓、小鼓、大法号、唢呐、铜锣、钵等伴奏，曲声悠扬，步态稳健、载歌载舞，跳“宣”舞转圈时的方向也和象雄雍仲本教的转经方向一致。
“宣”舞最早起源于古老的象雄王朝，传承到古格王朝时得到了持续发展。 “宣”舞是阿里地区最具象雄文化特色的民间传统艺术，从象雄到古格再到现在的几千年间完整地传承了下来。它很好地记录了历史，表述了高原人虔诚的信仰。“宣”舞以说、唱、跳相结合，服饰精美华贵，歌曲动听悠扬，舞姿端庄轻盈，整个舞蹈高贵典雅、步态稳健、曼妙优雅中蕴涵着庄严的欢快，舞蹈形式也不同于其他地区藏族舞蹈的快节奏，舞姿融汇了中藏和后藏民间舞蹈的精华，别具特色，说唱形式则更加展现了古象雄时代文化艺术的深厚底蕴和独特魅力，涵盖了藏民族宗教、礼仪、风俗、节庆等各方面的内容。宣舞也是展示藏民族富丽华美服饰的一个优美的载体和绝佳的方式，具有浓郁的象雄文化色彩和独特魅力。
在阿里各地区， 除了古格“十三宣舞”，还有各种民间的宣舞，表演形式、特点、人数、服饰等方面都各具特色。 民间“宣”舞的歌词内容非常丰富深奥、节奏流畅明快，仪式感很强。内容大多是关于世界形成、物种起源、歌颂神山圣湖等等，表达了藏民族与大自然和谐共处的大智慧和原始的自然崇拜。在今札达县境内的底雅、楚鲁松杰、莎让等地，也盛行着多种“宣”舞的表演形式。每年正月十五幸饶佛祖诞辰的仪式最为隆重，人们会在寺院里跳宣舞。现在每到藏历年和望果节等象雄文化的传统节日和盛大节日时，人们都要跳宣舞，表示喜庆吉祥和圆满。在青藏高原上，“宣”舞以它独特而精美的服饰，优美而动听的歌曲，典雅而欢快的舞步，再现了古象雄文明辉煌而灿烂的历史瞬间。
