西藏的“鼓舞”之所以流传到现在，在很大程度上是因为寺院的祭祀活动，将“鼓舞”一代一代地传承下来。其证据就是桑耶寺的莲花生传壁画中就记录了“鼓舞”的一个故事。据说在桑耶寺建成举行庆典的时候，就表演过这种民间的“卓巴鼓舞”。除此之外，在桑耶寺的庆典上还出现了“热巴舞”等。这也是有记载的最早的“鼓舞”。唐东杰布发明的西藏最早的藏戏，开始时也只有一鼓一钹作为伴奏。但鼓点变化无穷，每一出戏、每一个角色，都有独属的鼓点敲法，以至于人们在很远的地方，听到广场的鼓声，就知道上演的是哪一出戏。在早期的西藏，鼓不仅仅是作为乐器使用，人们更是用敲鼓的方式，向护法神表达他们的敬畏之情和祈福的心愿。西藏的鼓有手鼓、挂鼓、背鼓、头鼓(又称太阳鼓或热巴鼓舞)等。

选自《壁画中的西藏历史》一书