图为汉人寺内的麻哈噶拉壁画（局部）。
记者与中国著名佛教考古学家温玉成教授走进汉人寺，发现寺内大殿内层部分元代墙体上，有千余个用金线描画的麻哈噶拉(大黑天)神像。“技法娴熟，是典型的元代作品。现在墙面又绘制了新壁画，老壁画有些已被损坏。”温玉成仔细观察后指出，寺庙内供奉的主神，也是麻哈噶拉塑像，该寺距今应该已有700多年的历史。据温玉成教授介绍，蒙元时代，由于国师噶阿宁胆巴(1229-1303年)的提倡，麻哈噶拉被作为“战争之神”崇拜，留传了许多麻哈噶拉显灵的故事，胆巴国师是八思巴(1239-1280年)的弟子，家乡在今石渠邓柯，元代称为“旦麻”。“汉人寺的建立，可能与元朝在这一带设立‘左翼蒙古、汉军万户府’有关。”温玉成说，万户府下设的“达鲁花赤”(镇守使)负责领导蒙、汉军队，他们必然对“战神”麻哈噶拉十分敬畏和崇拜，所以造此汉人寺以供之。当年，元朝在大都(今北京)及全国各地建造了100多座麻哈噶拉庙，均已无存。“甘孜县汉人寺是唯一保存下来的元代麻哈噶拉庙。十分珍贵，应妥善保护。”温玉成介绍，文献记载，该寺的功德主应该是忽必烈之子、太子真金(1243—1285年)。随后，在该县嘎拉觉空大殿内还发现了明代壁画和明代木板画。主要描述噶举派米拉日巴修行的故事。甘孜县的苯教小寺英珠岭寺也发现了保存较完整的明代壁画。(完)
