嘉哇帕巴拉一世（1439-1487），法名嘉哇绛贝རྒྱལ་བ་འཇམ་དཔལ།，于藏历第七绕迥土羊年(1439年)出生于昌都地区八宿县，父土登桑杰巴桑，母桑吉措姆。

3岁时，从父亲受居士戒，始学文化及“灌顶法”、“随许法”等，他一生师从40位善知识者学习显密深广教法，成为通晓内明学的智者。土狗年(1478年)，他40岁时前往拉萨甘丹寺，由绛央却杰和赤钦巴索•却吉坚赞任亲教师，饶贤巴•扎西坚赞任轨范师，巴登邓•贝丹东珠任密教师而授比丘戒。

嘉哇降贝完成显密经论诸法的学业后，开始在康区一带创建弘法道场，先后建立了叶巴拉日宁布、隆波曲培、扎西扎热等几座静修小寺，之后又广结法缘，陆续修建了扎西却隆、尼达塘、尼玛岭、德木洛赛岭、波密却多寺等20余座寺院。在各寺内塑造佛神像、佛塔，刻印制经典，设立主供圣物等，为寺僧营造了学习、弘传佛教文化和藏族传统文化的学府，培育了许多佛学弟子，他撰有《广略胜乐耳传坛城笔记》、《总义明慧项饰》等多部著作。对弘传佛法做出了一定贡献。火羊年(1487年)十一月二十四日圆寂，法体被迎至扎西却隆寺建造灵塔安放。寿年49岁。

嘉哇降贝后来被迫认为第一世帕巴拉活佛。嘉哇降贝的转世是一位十分聪颖，佛学造诣高深的学者，法名帕巴拉桑杰(1507～1566年)，在康区及云南地区享有很高的声誉。曾受云南丽江纳西王绛央扎西之敦请，前往丽江府，收徒传教，弘扬佛法，为格鲁派教法在云南迪庆、丽江地区广为弘传做出了很大贡献。一生在康区主持过几座寺院的教务，其门下出了许多知名弟子。帕巴拉一世、二世活佛在昌都、西康、云南丽江、迪庆等地建寺传教弘法，但那时还没有成为昌都强巴林寺的主要活佛系统，也没有担任过强巴林寺的法台。到三世帕巴拉•通瓦邓登(1567～1604年)时，应强巴林寺之请，于木马年(1595年)出任该寺第十四任法台，并在寺内修建了帕巴拉拉章(私人府邸)，从此确立了帕巴拉活佛在该寺的地位，成为强巴林寺的主要活佛世系。三世帕巴拉还遍游藏地各地，曾在波密、昌都八宿、云南丽江等地传法讲经。
　　帕巴拉活佛世系至今已转11世。