坐落在四川石渠县境内扎溪卡草原上松格玛尼石经城，距县城约80公里，是一座四方形的石头城，高约10米，长100米见方，全由一块块的玛尼石随意堆砌而成，是当年格萨尔王领地上至今保留下来的遗迹之一，也是涉藏州县历史上最雄伟的玛尼堆之一。

　　玛尼城由于石头垒得太高，城体已开始下陷，据当地老乡说，玛尼城的地下部分和地上部分一样高。石渠曾是格萨尔王(1038-1119)的领地，当时为了给阵亡的士兵超度亡魂，格萨尔王的将士们在此垒了一个玛尼堆。后来渐渐成了老百姓缅怀格萨尔王功绩的地方，各地任何框架支撑，也没有粘合剂的玛尼城历经千年巍然不动，实在是一大奇迹。

 　　说起石头，高原地区把经文或“唵玛尼叭咪哞”六字真言刻在石头上的这种独特的宗教文化艺术表现形式，据说早在松赞干布之前的时代就已经出现了。藏族人认为山是神的化身，有超人的威力，构成山的石头是神灵的一部分。在有神灵特性的石头上刻上经文或“六字真言”，是一种很神圣的事情。因此，藏地信众无论穷富，都尽可能多地敬献经石，把它当作寻求佛祖保佑、追求精神敬仰和消灾灭疾的神圣功德之举，只要有可能，他们就终生孜孜不倦地在进行。而且没有任何人在石上刻字留名，这就是所谓的“佛知我知”。

　　经石城堡的内部，千姿百态、繁若星辰的经石一下映入眼帘，数十亿块或新近彩绘，或色彩剥落、经受了时光雕琢的经石，纵横有序地呈现在明朗的天空下。 玛尼石墙的正中，镶嵌着六块藏文雕刻的佛教六字真言，每块长宽大约都是两尺，色彩各不相同。石墙从四周曲折逶迤，沉稳地向石城中心延展。玛尼石的石料，大部分是从附近山里开采后一块一块背来的汉白玉，也有绛红和青绿色的其他上好的有色石块。经石大多是本色的，简洁高雅。也有不少，尤其是大石板，涂染上了鲜艳、明耀、反差极大、饱和度很高的红蓝白绿黑等颜色。白色的经石，外周一般还要涂画上絳红色的框边，显得肃穆神圣。经石雕刻的技法，有阴刻、阳刻，有高浮雕、浅浮雕等多种。按照藏族传统说法，哪怕是一块普通的石头，一旦刻上经文或六字真言，就不再是普通的石头。

　　这些石头，有些是当地藏族牧民就地取材，精心磨刻继而彩绘之后送来的；有些则是虔诚的信众不远千里，发愿背负而来；有的石头经过多年的风吹雨洗，显得沧桑厚重，更多的石头则是新近雕制的，多彩醒目，以示佛法不息。精雕细刻的石头上，留下的有六字真言，也有长篇经文；有绿色或者白色的温柔度母，也有让人敬畏的护法金钢像。