佛教放生

(一)放生的来源
　　佛教放生来源于印度。古印度有位国王叫“车金”，他喜欢食用血肉，因而宰杀了无数生命。后来堕生在地狱，受尽了各种苦难。长者阿难向佛陀禀报了这一情况。佛陀说那是因为他生前喜食血肉而杀死许多生命，此人从恶趣的苦难中解脱了。复此再过去世，我们的佛陀曾是一位商主的儿子，名叫“降水”。有一万条鱼在太阳的曝晒下即将死亡时，降水发起大慈悲心，给予放生，解除了他们对死亡的恐惧，都生往善趣世界去了。这就是放生的来历。
(二)杀生的罪过
　　佛教认为：一切众生都具有生命，都有苦乐感受。在佛陀的大悲心中，对于有情没有亲疏之分，一切都是平等的，既不会偏袒人，也不会偏袒动物。凡是具有生命的，是不可以伤害的。
杀生的罪过很大，因为任何众生，对于自己的生命是十分爱惜的，不怕死的众生是很稀少的。谁也不愿意别人杀害自己，也不愿意指使他人杀害自己；自己也不杀害谁，也不指使别人去杀谁。
(三)放生的功德
　　不做恶事，多做善事，普渡众生，积功积德是佛陀的教诲，是佛教放生功德之所在。藏族于公元七世纪制定的《十善法》中有一条是“不杀生”，要求僧人做到舍弃杀生，保护所有生命的善业。放生一般有三种形式，一是将自己饲养拥有的家畜家禽，解除他们对死亡的恐惧；二是不属于自己拥有的生命，在即将被人或被动物杀害时，给予妥当放生，解除死亡恐惧；三是以清净意乐地劝阻他人舍弃杀生，并行放生。
(四)如何放生
　　放生一般选择在善行增上的节日，藏历正月初一至十五之间是佛陀亲现神变的节日，四月初七是佛陀降生日；四月十五日是佛陀成就和涅般木日；六月初四是佛陀转法轮日；六月十五日是佛陀入胎日；九月二十二是佛陀天降日；每月十五日、三十日和初八日，分别是阿弥陀佛，释迦牟尼佛、药师佛的节日，六月初六是莲花生大师在“达那郭夏”海中涎生日。这些都是放生日。另外，凡是自己居住地区所流行的佛菩萨节日，也可以放生。也可以随各自的方便随时放生。放生时，如有僧人应迎请念颂放生经。如果自己会念更好。（本文摘自：藏族通史）